家风，是一个家庭的不动产。
世间最好的家风，就是温柔与善良。
1
温柔是种力量
《菜根谭》中说：“觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；以柔克刚，谋定而后动。”
温柔不是软弱可期，而是一种大度的包容；温柔不是一味退让，而是一种有态度的教养。
温柔是讲话时轻声细语，是待人时体贴细致；温柔是对生活的热爱，也是对世界的善意。
温柔是种力量，让人直面狂风暴雨，依然微笑着把它当作生命的馈赠。
杨绛一家人身上，总是透出这种温柔的力量。
杨绛在散文集《我们仨》中写道：
“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。
我们与世无争、与人无争，只求相聚在一起、相守在一起，各自做力所能及的事。
碰到困难，钟书总和我一同承担，困难也就不复困难；
还有个阿瑗（杨绛和钱钟书的女儿）相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润；
稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”
一家人都不爱与人争抢，日子过得也就不太富裕。
没钱去餐馆大鱼大肉，干脆躲在家里吃自家特制的“骨肉汤”。
拿把大剪子，将零星碎肉从骨头上剔下来，再把骨肉乱七八糟地炖成一锅，就是一餐难得的美味。
杨绛戏称：“钟书吃肉，我喝汤，女儿吃我（母乳）。”
一家三口抱成一团，与世无争、与人无争。
关起门来，屋里留住的全是温柔的笑声。
2
善良是种教养
一个家庭最基本的教养，是善良。
古人说：“道德传家，十代以上。耕读传家次之，诗书传家又次之。富贵传家，不过三代。”
一个家庭，如果以善良等美德传家，可以传承十代以上。
这要比耕读传家、诗书传家都更长久。
而以富贵传家，则会“富不过三代”。
钱钟书杨绛夫妇俩深谙其中的道理，从女儿钱媛出生起，他们就为她付出了全部的爱与善意。
初为人父时，钱钟书曾对杨绛说：“假如我们再生一个孩子，说不定比阿圆还要好，我们就要喜欢那个孩子，
那么我们怎么对得起阿圆（钱媛）呢！”
因此他们约定，一生只要这一个孩子，把所有的爱都给她。
他们不仅以善对待阿圆，还十分重视对阿圆的品德教育。
阿圆还小的时候，两人就经常给她买些带插图的儿童读物。
一次， 钱钟书为女儿买了一本《苦儿流浪记》。
这本书讲述小主人公被人遗弃，到处乞讨卖艺的故事。
幼小的阿圆只看了个开头，就为苦儿的遭遇伤心痛哭。
杨绛戏称，女儿“一大滴的热泪洒在凳子上，足有五分钱的镍币那么大”。
她赶忙安慰女儿，那只是个故事而已。
等到故事的结尾，苦儿便不会流浪了。
然而从小生长在善良家庭中的阿圆，每每看到那本书就忍不住泪流。
杨绛女儿哭得叫人心疼，只好把书藏起来，再为她另买新书。
为人父母，总是千方百计地保护孩子，希望他们远离世间的苦难。
但更需要保护的，是孩子与生俱来的，善良的天性。
善良犹如一盏明灯，照亮孩子前行的路。
心若善良，孩子自己就会行善事、得善果、结善缘。
即使父母不能一辈子做他们的保护伞，善良也会成为他们终生的护身符。
善良，就是父母能给孩子最好的教养。