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去一点一点地描绘生活中的色彩

浏览次数:194 发布时间:2021-03-07 11:16:04

朴素,是极致的美。

譬如一枝白莲,清清净净立于水中,不染一丝纤尘,素雅而高贵,胜过万千姹紫嫣红。
所以古人说:“淡极始知花更艳,花到无艳始称绝。”
大道至简,三千繁华,终归朴素。
历尽世间喧闹浮华,才明白细水长流的平凡生活的可贵;
尝遍天下美食,才知晓人间最有味的,是清淡的欢愉。
朴素,最高级的审美。
朴,是未加工的木头;素,是没染色的白绢。
朴,是寂的开始,素,是在减法中不断体悟明亮与欢喜。
所谓朴素,就是一种朴拙、自然、原始、澄清的美。
布衣、陋舍是朴;粗茶、淡饭亦是朴;
山静,心空,是素;夜深,心安,亦是素。
一轮秋月,一袭素衣,志在守朴,养素全真。

历来传统的文人,都在有意无意间,追求着“朴素”的审美。

白居易的庐山草堂,“木斫而已,不加丹;墙圬而已,不加白。砌阶用石,幂窗用纸,竹帘纻帏,率称是焉”,极尽简朴。
身处其中,更容易投入到深层的精神世界,而不被物质层面的世界所干扰。
曾遇茶室,以雪月之色涂抹墙壁,以岸阴山之弱光笼罩窗户。
在此处喝茶聊天,不知不觉,时间过了大半。
于无声处听惊雷,于无色出看繁花,这或许就是审美的最高境界。
一切日常烦乱,就留在朴素中一一洗涤淡去。
朴素,是一个人的繁华。
《庄子·天道》中说:“素朴而天下莫能与之争美。”
实际上,也无需争美。
人世间的美,多半来自于一颗简单、朴素的心。
在这颗心里,蕴藏着海阔天空、高山巍峨,也包含着繁花似锦,与世无争。

庄子讲,“澹然无极,而众美从之”,是养神之道,也是天地之道。

朴素之淡,非寡淡,而是澹然、自然。
追求最本真的自己,追求自己最心底的感受,看似风轻云淡,实则包含万千。
不浮躁、不纠结,在看似朴素中,寻得内心最真实的繁华,淡然、宁静、安定。
宛如清潭,澄清而舒缓,无需多言,只要停下心中的风,就够平静了。
杨绛生前最怕名利相扰,北京三里河的家,依旧保持着三十年前的样子,素粉墙、水泥地、老家具,过着极为朴素的生活。
叶嘉莹把自己全部财产,捐给了南开大学教育基金会,继续支持中国优秀传统文化研究。
而她自己,持着一颗对中国古典文化朴素真挚的心,痴心坚守。
朴素,是一个人的繁华。
“兰之猗猗,扬扬其香”,心净质无华,如幽兰一般清香淡远,乃真君子风度。
贫而无谄,富而不骄,清澈而透明,可亲又可近,而且可敬。
做人,留一颗朴素之心。
南怀瑾说:“三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”
所谓朴素之心,一如初心。
是当人生走过起起伏伏,回过头去欣赏一段素帛、一方好木的心境,是有意识地去追求无意识的起点的过程,是回归寻找本真的路。
陶渊明不为“五斗米而折腰”,辞离官场,归隐田园,“采菊东南下,悠然见南山”。

远离尘世的樊笼,淡泊名利,淡看荣辱,笑对人生。

他悟得了人生一份真,淡然处世,淡然为人,以朴素的心应对世界纷繁。
繁华之中,朴素之心尤为可贵。
因为它是自然的,不加修饰的,本质的。
“素履之往,独行愿也”,是即便独行,也要坚守本真的心啊。

不论外在的物质世界如何变化,不论贫穷或者富有,都能因为心中笃定的坚守,为自己烹一杯茶、读一本书,听一阵风过,看一场雪落。

哪怕染尽人间烟火,也不为俗尘所扰,哪怕看清世界的真相,也依然热爱生活。
这是历经沧桑后,内心仍然热忱和笃定。
这的拼尽全力后,内心依然平静与淡然。
心怀朴素,自有芬芳。
作者林清玄很喜欢买花,有一次,他听卖花人说起,自然界中白色的花几乎都很香,但颜色艳丽的花往往不怎么香。
因此卖花人说:“人也是一样的,越朴素单纯的人,越有内在的芳香。”
年少时,我们可能都迷恋酷炫艳丽的一切,但经事识人后,才会发现有时候,朴素才是生活最好的样子。
朴素,当是一个人的灵魂底色。
道德经说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
一个人不管做事还是做人,最高境界无非像大自然一样朴素——自然而然。
质朴无华、淡雅大方,如清水出芙蓉,天然去雕饰;
如山间野菊,淡雅素洁,如清澈山泉,潺潺流淌。
这种朴素,有来自自然之物所赋予的温润,因为它并未突兀出生命的进程范畴,背后仍是踏踏实实天然的生长、成熟、枯萎与轮回。
不张扬,不高调,只是静静地呈现事物最简单的美好。
有些好风景,不言不语,却能慢慢滋润心田。
心怀朴素,自有芳香。