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乔布斯----我的信仰
浏览次数：1311 发布时间：2018-01-12 09:47:32
乔布斯----我的信仰
----来自《朝阳陵园资料库》
像许多前辈一样，乔布斯是从一本书开始接触到这种东方哲学，。一本名为这本名叫《禅者的初心》的书，的书告诉人们，禅修的心，应该始终是一颗初心，必须归复自己无边的初学者的心，不受各种习性的羁绊，只有这样，才能忠于自己，同情众生，并且切实修行。
后来，乔布斯在他风靡全世界的斯坦福大学毕业典礼演讲上，引用多年前他在一本杂志上看到的一句话，告诫学子们“stay hungry，stay foolish”，可说正是“初心”的一种明了实用的说法。这本美妙之书的作者，是来自日本的铃木俊隆禅师。公元520年，达摩东来，成为中国禅宗的初祖，教外别传，不立文字；直指人心，见性成佛。至六祖慧能，诞生了真正的中国禅。禅僧们把禅修纳入了生活的轨道，饥来吃饭困来眠，以这样的平常心去修行。9世纪时，洞山良价和他的弟子曹山本寂创立曹洞宗，以缜密稳实的禅风接引信徒。
在里德学院念了6六个月的书，乔布斯决定退学，并索回父母的血汗钱。至于退学的原因，他后来如是说：“我看不出这种生活有什么价值。对于我的人生，我不知道应该用它来做什么，我也不知道大学生活怎么能帮我解答这个问题。于是我决定退学，相信这条路一定走得通。”
那时候，他是对世界无限好奇的年轻人。当然，他着迷的禅宗，鼓励信徒探索自己的新生命，通过修行去了悟自己的本心真性。
多年之后，乔布斯说选择退学在当时很恐怖的一件事，但是现在回首看去，这是他做过的最好的决定之一。因为从退学的那一分钟起，他就可以不上无趣的必修课，而且可以去旁听那些真正感兴趣的课程。
释迦牟尼创立佛教的基本精神，就是认识生命的本质，参透人的个体生命与世界的联系，寻求解脱之道。
从印度回来后，乔布斯头发剃光了，变得沉默寡言，他又回到了阿塔里公司。70年代的硅谷就是个大熔炉。他和已经在惠普工作的史蒂夫·沃兹合作，为阿塔里开发了一款游戏，得到了1000美元奖金，用这笔钱买下了一个农场。
就在1975年1月，一篇名为《大众电子学》的文章发表，这篇文章介绍了阿尔泰计算机的详细情况，标志着个人计算机诞生了。乔布斯和沃兹在这个领域看起来前程远大。
乙川弘文1967年应铃木俊隆邀请，从日本来到塔撒加拉美国做他的助理，铃木圆寂后，他在1971年来到洛斯阿尔托斯禅修中心。乔布斯和丹在参禅室旁的屋子里度过了许多时光，一起喝茶聊天，参禅悟道。
乔布斯有了一位真正的老师。他们两人有许多相似之处。乔布斯一出生便被收养；乙川弘文是一个佛教家庭里最小的孩子，八岁时父亲去世，他被没有后嗣的千野禅师收养，作为寺院未来的继承人。乔布斯辍学去追寻更有意义的生命；乙川弘文则不顾千野禅师三次拒绝，带着鼓、钟和木鱼来到美国，在中途一度短暂回国，但最终选择像外星人一样生活在美国。乔布斯对书法有特殊的爱好；而乙川弘文精通书道和箭道。
禅的自由精神深深地吸引着这个桀骜不驯的年轻人。从本质上看，禅是见性的方法，是挣脱桎梏走向自由之道；它让人啜饮生命的泉源，因而使有限的生命从这个世界上的束缚中解脱。曹洞宗的创始人洞山良价，曾经经过一条溪水，看到自己的影子而彻悟。所有曹洞宗以及一切禅的修行，都相信智慧不在自己之外的地方，生命中本自具有一切使人获得幸福的活力。只是由于人自身迷妄，才使这种活力受到阻碍，得不到适当表现的机会。禅宗有一首流传广远的诗，“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修”，说的正是佛在心中，不在身外。修禅的目的，就是突破迷妄，使隐藏的活力得以自由地展开，让内心一切创造的动力得以自由的发挥。如此，则处处可见道，无处没有道。
于是，当年轻的乔布斯困惑于是去日本出家，还是留在美国做一个企业家时，比他大17岁的乙川弘文鼓励他的学生按照本心生活。
1975年，他乔布斯和史蒂夫·沃兹在父母的车库里，创办了苹果公司。10十年之后，这个公司从车库二人公司发展到了超过4000四千名的雇员、价值超过20二十亿的大公司。
传记作家某种程度上说，乔布斯是一位伟大的艺术家，受禅的启示，看出了他的个体生命与一切众生生命之间的亲密关系。如佛陀所开示的，心与物同为一体。透过禅修，修行者能够了解自己的本性，心智机能和呈现在各种活动中的真理。所谓自觉觉他，通过洞察微观来掌握宏观，他洞察一切的生命。杰伊·埃利奥特便说，乔布斯“一次又一次地证明了，他了解消费者需要什么。偏离这一点时，他就会陷入困境。只要他坚持自己的直觉，无论面临多大的挑战，他总能独占鳌头”。
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